《一報(bào)還一報(bào)》是莎士比亞戲劇創(chuàng)作第二時(shí)期的作品，該作品典出《圣經(jīng)·馬太福音》第七章：“不要審判，免得你們受審判。你們用什么審判別人，也必受什么審判；你們用什么量器量別人，也必用什么量器被量?！痹搫⊥ㄟ^描寫愛情與婚姻，突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的愚行和陰暗的一面，因此，這部戲劇既與該時(shí)期的悲劇作品有所呼應(yīng)，同時(shí)又以其喜劇性或辛辣的筆調(diào)將劇中浪漫的情調(diào)一一勾勒出來。顧名思義，本劇頗具人性和公益的意味，其中涉及了諸多觀念，例如道德、性欲、死亡、公權(quán)力的濫用，以及危機(jī)時(shí)刻的人性呈現(xiàn)等等。
     劇中安哲魯享有盛名，在處理克勞狄奧一案中，不經(jīng)意間使自己卷入了糾紛之中。最初他能夠秉公執(zhí)法，讓其當(dāng)犯人的姐姐伊莎貝拉向其求情時(shí)，他竟向伊莎貝拉提出無理的要求，讓其以貞節(jié)作為交換的條件，這一行為暴露了安哲魯雙重的違法傾向：知法犯法及瀆職。為了自己的行為不被揭露出來，安哲魯殘暴的下令將克勞狄奧處死。劇中伊莎貝拉提倡慈悲，重視貞潔操守，但她并沒有因此而獲得讀者的贊賞，因?yàn)楫?dāng)危在旦夕的弟弟乞求她營(yíng)救時(shí)，她為了自己的貞潔，拒絕弟弟的懇求，而且給予他無情的教訓(xùn)。

在16世紀(jì)的歐洲，美貌女子被迫獻(xiàn)身以保全親人性命，是很常見的故事，而這也正是本劇的基本架構(gòu)之一?！柏憹崱迸c“罪”同時(shí)徘徊在人性與法律之間，既不應(yīng)要求人人皆圣，亦不應(yīng)一味地原諒罪人。一報(bào)自會(huì)還一報(bào)。